Книга на татарском языке "Хатын - кызлар фикхы"

Аллаһ тәгаләнең рәхмәте илә, хатын-кызлар өчен булган бу кыска гына китапны динебезне, өммәтебезне вә милләте-безне күтәрүгә бер сәбәп булсын дип әзерләдем. Чөнки күп кенә хатын-кызлар үзләренә кагылышлы гади гына хөкемнәрне белеп бетермиләр. Бу хөкемнәрне белмәүләре динебезгә битарафлыктан, яки гыйлемнең кешегә барып җитмәгәнлегеннән килә. Исламда «гыйлем» дип искә алына икән, ул - шәргый гыйлемне күздә тота.

Күп кенә мөселманнарга гыйлем алырга кирәк дигәч, алар: «Мин югары уку йорты бетердем инде, шул җитә», - дип уйлыйлар. Әмма үзләре дөрес итеп таһәрат тә ала белмиләр, Аллаһу мүстәган! Аллаһ Раббыбызның беренче Коръән аятьләре дә кешегә гыйлем эстәүне таләп итеп иңдерелде, шулай ук расүлебез дә гыйлем хакында бик күп хәдисләрендә әйтеп узды.

Булсын ул ирләр яки хатыннар, алар җыенысы да шәригать гыйлемен алырга омтылырга тиешләр. Фәкать, кемгәдер ул мөстәхәб булса, икенчеләргә фарыз дип билгеләнде. Галимнәр арасыннан беркем дә, кемгәдер гыйлем алу кирәк түгел дигән фикерне әйтмәде. Чөнки гыйлемсезлек, кешегә тормышта да, ахирәттә дә төрле авырлыклар китерүгә сәбәп була. Аллаһ Раббыбыз ошбу эшләребезне.

Үзенең ризалыгы өчен ихлас кылып, динебезгә файдалы гамәлләрдән әйләсә иде.

По милости Божьей я подготовила эту небольшую книгу для женщин как средство для возвышения нашей религии, нашего сообщества и нашей нации, потому что многие женщины не до конца понимают простые правила, которые к ним относятся. Их незнание этих правил проистекает из безразличия к нашей религии или из недостатка знаний, доходящих до людей. Когда в исламе упоминается «знание», речь идет о религиозных знаниях.

Когда многим мусульманам говорят, что им нужно получить образование, они думают: «Я уже закончил университет, этого достаточно». Но они даже не знают, как правильно совершать омовение, даст Бог! Первые стихи Корана были ниспосланы нашим Господом Аллахом, призывающим людей к стремлению к знаниям, и наш Пророк также говорил о знаниях во многих хадисах.

И мужчины, и женщины должны стремиться к познанию шариата. Однако то, что для одних является желательным (мустахабб), для других может быть обязательным (обязательным). Никто из учёных никогда не говорил, что приобретение знаний не является необходимым. Потому что невежество причиняет человеку различные трудности как в этой жизни, так и в загробной. Да защитит нас Аллах, наш Господь, от этого.

Я бы хотел, чтобы он искренне совершал добрые дела ради себя и ради нашей религии.