Бесплатная доставка на пункты выдачи по всей России товаров из нашего склада!
20697
Новый товар
Этот текст по вероубеждению известный как «аль-Муршида», преподавал шафиитский ученый, имам Фахруддин ибн Асакир (550-620 гг.х) в медресе «ас-Саллахийя» в Иерусалиме, недалеко от мечети «аль-Акса». Султан Салахуддин аль-Айюби обучал этому вероубеждению своих детей, как это приводит Кади ибн Шаддад в своей книге «Сирату Салахуддин». «Аль-Муршида» означает наставляющая на прямой путь.
Этого товара нет в наличии
Внимание: ограниченное количество товара в наличии!
Будет доступен:
За этот товар мы даем кэшбэк 23 баллов. Общее количество ваших бонусов составит 23 баллов которые можно будет обменять в вашем личном кабинете на купон 23 руб.
пункты выдачи почтовые отделения
Обложка | мягкая |
Ширина | 14.5 см |
Высота | 20 см |
Глубина | 1 см |
Страниц | 48 |
Год | 2021 |
Язык | Русский и арабский |
Автор | Р.М. Сибгатулин |
Издательство | Иман |
Страна | Россия |
Классификация | УДК 297 ББК 86.38 |
Свидетельства ученых об истинности акыды «аль-Муршида»
Имам Джалалуддин ас-Суюти (849-911 гг. по хиджре) в книге «аль-Васаиль иля ма’рифатиль аваиль» сказал:
فلما وُلي السلطان صلاح الدين بن أيوب أمر المؤذنين أن يعلنوا في وقت التسبيح بذكر العقيدة الأشعرية، فواظب المؤذنون على ذكرها كل ليلة إلى وقتنا هذا
«Когда было передано исламское правление в руки Султана Салахуддина Юсуфа ибн Айюба, повелел он муэдзинам, чтобы читали они с наступлением времени «тасбих» ашаритское вероубеждение. И были они постоянны в этом вплоть до нашего времени».
Хадисовед Ибн ‘Аллян ас-Сыддыки (996-1057 гг. по хиджре) в «аль-Футухату Раббанийя» сказал:
لما ولي صلاح الدين بن أيوب وحمل الناس على اعتقاد مذهب الأشعري، أمر المؤذنين أن يعلنوا وقت التسبيح بذكر العقيدة الأشعرية التي تعرف بالمرشدة فواظبوا على ذكرها كل ليلة
«Когда было передано исламское правление в руки Султана Салахуддина Юсуфа ибн Айюба, призвал он людей исповедовать вероубеждение ашаритов. Был отдан приказ муэдзинам, чтобы они с наступлением времени «тасбих» читали текст по вероубеждению известный как «аль-Муршида». И были постоянны они в чтении его каждую ночь».
Хафиз Салахуддин аль-‘Аляи (694-761 гг. по хиджре), как передает от него имам ас-Субки в «Табакат» сказал:
وهذه العقيدة المرشدة جرى قائلها على المنهاج القويم، والعقد المستقيم وأصاب فيما نزّه به العليَ العظيم
«Это вероубеждение «аль-Муршида», автор которой следует истинной методологии и верному вероубеждению и достиг истины в том, что касается утверждения абсолютного неподобия Аллаха Высокого, Великого».
Имам Таджуддин ас-Субки (727-771 гг. по хиджре) в книге «Му’ид ан-ни’ам ва-му’ид ан-никам» сказал:
عقيدة الأشعري هي ما تضمنته عقيدة أبي جعفر الطحاوي وعقيدة أبي القاسم القشيري والعقيدة المسماة بالمرشدة ، مشتركات في أصول أهل السنة والجماعة
«Положения вероучения имама аль-Аш’ари истинно выражают труд по вероубеждению имама Абу Джа’фара ат-Тахави, труд по вероубеждению имама Абуль-Касима аль-Кушейри и вероубеждение известное как «аль-Муршида». Вместе они отображают основы суннитского вероубеждения».
Имам ас-Сануси (ум. 895 г. по хиджре) в «аль-Анвар аль-Мубаййина ли ма’ани акди Акыдат аль-Муршида» сказал:
اجتمعت الأئمة على صحة هذه العقيدة وأنها مرشدة رشيدة
«Сошлись наши имамы в том, что вероубеждение это – истина и, что она, воистину, направляющая и прямая».
Имам Таджуддин ас-Субки в книге «Табакат», в самом конце процитированного им текста вероубеждения «аль-Муршида», сказал такие слова:
هذا آخر العقيدة وليس فيها ما ينكره سني
«Это заключительные слова сего вероубеждения, и нет в нем ничего, что подверг бы критике истинный суннит».
305 руб
762 руб
140 руб
38 руб
152 руб
25 руб
254 руб
51 руб
89 руб
1 271 руб
483 руб
3 100 руб
38 руб
180 руб
661 руб
978 руб
229 руб
152 руб
229 руб
330 руб
127 руб
1 715 руб
152 руб
152 руб
267 руб
343 руб
2 505 руб
1 089 руб
635 руб
762 руб